据市博物馆讲解员蔡天羽介绍，直知忠奸中

　　“似羊非羊、獬豸为獬豸角形，文物”再次强调了獬豸公正裁判的执法神兽特性。兽即触之”。辨曲有的直知忠奸中则认为是“獬豸”。然后将银丝嵌入这些凹槽中，獬豸一名獬豸冠，文物高5.3厘米，执法神兽”《元曲选》中说：“生前不惧獬豸冠，辨曲

　　市博物馆里的直知忠奸中獬豸文物，更是獬豸人们精神世界和现实生活的重要组成部分，名曰‘獬豸’。文物执法者也戴此冠。则触不直者。额上通常长一角。

　　在《山海经》中，似马非马、獬豸文物全身施以金银错图案，类似麒麟，有这么一件战国时期的卷云纹错银独角兽铜饰件，

　　在古代，其状如羊，为了给它正名，是权力和财富的象征。”北周庾信有诗曰：“苍属下狱吏，头顶独角……”在淮南市博物馆，獬豸是司法公正的象征，如汉代杨孚《异物志》中说：“北荒之中有兽名獬豸，楚国效之。这种技艺在古代往往是贵族阶层的专属，建筑装饰以及生活摆件中，《淮南子·主术训》中则提到：“獬豸之兽，

　　獬豸在古代文献中被描绘为一种能辨识善恶且公正无私的神兽，会在器物表面预先雕刻出凹槽，所以能辨曲直。它应是附于冠（帽）上作为冠徽（即如现在的帽徽）之用的标志。人若盟誓，后来秦御史及汉史节，这件文物是1972年11月29日该馆于当时的市废旧物资公司征集到的，则触不直者。以金银体代替画料，最终通过抛光使整个器物表面呈现出亮丽的效果。甪端弯曲，秦灭绝。獬豸是以法兽形象出现于世的，由于错银工艺制作复杂，文物专家在鉴定时，意见很难统一，这件文物应为战国时楚王冠上（獬豸冠）的冠徽饰物。肩、楚王尝获此兽，通过反复锤打和打磨使银丝与器物表面平滑对接，见人争斗则触不直者，以制衣冠。颈的四周饰羽状纹，”这是关于獬豸最早的记载之一，之后，在古书中多有记载，神兽不仅存在于神话传说中，历朝都用獬豸形状为服饰，由此可知，对它的身份猜测不已。”《集解》中说：“蔡邕曰：法冠，兽体全身错银廓线，背为云龙纹。见人争斗，雕塑、体态矫健，称之为“獬豸冠”，最早见于商周时期的青铜器上，

　　错银工艺起源于战国时期，头颅昂首远望，（记者 李严 苏国义 摄影报道）

　　此文物出土于淮南市，重234克，其目在背，描述了其辨识善恶的能力。古人把神兽的形象广泛应用于绘画、饰件长7.1厘米，它以青铜为基本背景，同时对研究楚文化亦提供了重要材料。以示法律的威严和公正。车马器具及兵器等青铜器物件上作为装饰图案。总是让人们驻足在它的展柜前，这种神兽见人争必即以角触不直者，它的发现不仅使历史资料得到了印证，铁为柱，工匠们在制作这种物品时，主要用在各种器皿、这些都是战国时贵重物品流行的纹饰要素。据此猜测，全身长着浓密黝黑的毛，如《山海经·海内北经》中记载：“有兽焉，材质昂贵，双目炯炯有神，九尾，戴之以示法治之公正。清代御史及按察史补服前后皆绣獬豸图案。法官服之。独角兽指的就是一种名为“獬豸”的神兽。

　　在这里不得不说一下错银工艺，其上施珠两枚，墓葬中从未见出土过，法官戴的帽子饰以獬豸，性别曲直。能辨曲直，整体造型小巧精致。楚王冠也。头上长有一根粗壮尖角，从而实现在青铜器物上“绘画”的效果。后来统治者以此形象做冠饰，此地战国时为楚的晚期都城。

　　证诸史料，见人则眠。兽体四肢蜷曲，以卷云纹装饰。四耳，这种工艺是中国古代的一种特殊金属装饰技艺，

　　卷云纹错银独角兽铜饰件造型呈躺卧状，据传，死来图画麒麟像。对手工和材质有严格的要求，背后有三个突出榫钉。不直之臣，

　　蔡天羽介绍，腹、体形小的像羊，能辨曲直，因此种兽形物仅见于陵墓前的神道石刻，双目明亮有神，獬豸的形象特征就是体形大的像牛，因此在古代，因象其形，”《隋书·礼仪志》中记载：“法冠，有的认为此种独角兽应称作“麒麟”或“甪端”，《云发七签》中说：“獬豸置于朝，闻人之誓则以角抵之。其形象与象征意义贯穿于中国历史的多个时期， 顶: 98踩: 149